然(rán)则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国(guó)之(zhī)事的(de)然则翻(fān)译是“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国(guó)之事(shì)的然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思(sī)是已然(rán)这样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出(chū)自(zì)纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎(yíng)水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又再(zài)转扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和(hé)普(pǔ)通人相同，由(yóu)于(yú)对外界事物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的(de)一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上(shà扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文ng)游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学家(jiā)纪昀(yún)创造的(de)一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多(duō)矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去(qù)寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全(quán)国(guó)的事(shì)，只知道表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)，不知(zhī)道底(dǐ)子道理的(de)状况(kuàng)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)，莫非能够依据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道(dào)学的(de)自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想(xiǎng)和知道具有较(jiào)大的(de)启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流(liú)打交(jiāo)道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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