无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖>

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或(huò)听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)人(rén)，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之(zhī)物销(xiāo)，学而(ér)不(bù)厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三(sān)人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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