草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢(ne)的(de)。

　　关于草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗以及草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折的意思，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)，草(cǎo)木本有心,何(hé)求美人折(zhé)，草木本无心何须美人折(zhé)原文等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的(de)意(yì)思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作(zuò)的(de)组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上(shàng)，百(bǎi)世之(zhī)下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音人因为(wèi)兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知觉的(天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音de)话(huà)，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们(men)做为一个(gè)人的(de)本分，并非是为了借这些(xiē)来博(bó)得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人(rén)托物(wù)言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义(y天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音ì)思想，说明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能(néng)施展(zhǎn)自己的(de)才华抱(bào)负(fù)的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其(qí)一

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音