人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的(de)，人(rén)生在(zài)勤(qín)不索何获的(de)意思是什么是(shì)“人生在勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成(chéng)就的。

　　关(guān)于人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是什么以及人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤,不索何获的(de)作者，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么，人生(shēng)在勤,不索何获的意思作文，人生在勤(qín),不索何获的意(yì)思配图(tú)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的(de)意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索，不然(rán)就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出(chū)自东(dōng)汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文，游于三(sān)辅，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时(shí)天(tiān)下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福(f一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗ú)”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思(sī)是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊荣，忧虑的是德(dé)行不(bù)高尚(shàng)；不以待(dài)遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求(qiú)德智的高(gāo)尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息(xī) ，把(bǎ)全部身心(xīn)都(dōu)献(xiàn)给了祖国的(de)科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑(hún)天说，他(tā)观测(cè)记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪(yí)，发明(míng)了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制(zhì)造出(chū)了指南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著(zhù)作三十二篇，其中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 人(rén)生最关键的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用(yòng)过度，但能(néng)倍增快乐。

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)： 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一个人的成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦(kǔ)问学(xué)，珍惜时光，自强不(bù)息(xī)，全身心(xīn)投(tóu)入(rù)到祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他创立了(le)浑天说(shuō)，观测记录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的(de)努力来获得(dé)还能通过其(qí)他什么途(tú)径得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉(yù)门(mén)关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日(rì)一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第(dì)一次东渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过(guò)狼山(shān)（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风(fēng)巨浪，在(zài)一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流(liú)了(le)14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的(de)非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她(tā)，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃(táo)出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的(de)崖(yá)州，即(jí)现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社会，一个(gè)从未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受了(le)她，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生(shēng)活中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎(lí)汉(hàn)两族(zú)人民(mín)的(de)纺织技术的(de)长(zhǎng)处，逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族(zú)人民结下了(le)深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗作何来收获(huò)的(de)甜(tián)蜜

　　 人(rén)生(shēng)在琴

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗