劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什(shén)么是劝百讽一，意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)的。

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劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　出自《史记(jì)·司马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的(de)政论文

　　B.汉代(dài)骚(sāo)体赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代(dài)后(hòu)期(qī)的抒情(qíng)小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传(chuán)赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以(y冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污ǐ)为靡丽之赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫(wèi)之(zhī)声，曲终而奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百(bǎi)讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效果适(shì)得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治(zhì)小说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠(zhōng)爱(ài)于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄言危论，往往有过，殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意(yì)思解释：形容规讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造(zào)句例句(jù)：梁启(qǐ)超《译印(yìn)政(zhèng)治小(xiǎo)说序》：“视庄言(yán)危论，往往(wǎng)有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉大(dà)赋，出自《法言(yán)》一书(shū)。

　　史称(chēng)《法言》为(wèi)扬雄模仿(fǎng)《论毁并(bìng)扮语》而作，至于取名(míng)《法言》，则(zé)本于《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇》：法语(yǔ)之言，能(néng)无从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有(yǒu)准则和使物平直的意思，所以法言就(jiù)是(shì)作(zuò)为准(zhǔn)则而对事情的是非给(gěi)以评(píng)判之言。

　　汉(hàn)大(dà)赋（新体赋）兴起于(yú)汉初，衰落(luò)于汉末，历(lì)时四百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大赋(fù)用反复问答的问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶帝王、贵(guì)族生(shēng)活为手段，以微(wēi)刺帝王、贵族(zú)淫(yín)奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多(duō),淹没了(le)篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的(de)批(pī)评。