改造文章的祖师是谁？是曹操(cāo)的。关于(yú)改造(zào)文(wén)章的祖师是谁以及(jí)被誉(yù)为改造文(wén)章的祖(zǔ)师(shī)是(shì)谁，被鲁迅先生称(chēng)为改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师(shī)是谁(shuí)，改造(zào)文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师是谁(shuí)啊，改造文章的始祖是(shì)谁，改造文学的祖师等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

改(gǎi)造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的(de)祖师爷是曹操的。

　　改造文章的(de)祖(zǔ)师是曹操(cāo)，这是鲁迅对(duì)曹操的高度评价。曹操喜(xǐ)欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己政治(zhì)抱(bào)负，反(fǎn)映民生疾苦(kǔ)，是(shì)魏晋(jìn)文学(xué)的代表人物。曹(cáo)操(cāo)的(de)诗(shī)全部都是乐府歌(gē)辞，这(zhè)些乐(lè)府歌辞虽(suī)沿用汉乐府古题(tí)，却(què)并不(bù)固(gù)袭古(gǔ)辞古意，而是继承(chéng)乐府民歌的现实(shí)主义精神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家(jiā)、诗人。东汉末(mò)年(nián)权相，太尉曹嵩(sōng)之子，曹(cáo)魏(wèi)的奠基(jī)者。

　　曹操善(shàn)诗文，知兵法，开建安文风。有诗文(wén)多篇。另有(yǒu)注(zhù)《孙子》传(chuán)世。今人(rén)整理其诗(shī)文成排印本《曹操集》。同时亦擅长书法，被唐朝张怀瓘《书(shū)断》评为“妙品”。

　　曹(cáo)操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸臆。他本是一位豪气盖世的英(yīng)雄，不屑于(yú)写琐碎的景象，纤弱的情感(gǎn)，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他(tā)的诗表现(xiàn)出一种悲凉慷慨雄伟(wěi)的特征。

改造文章的祖师是谁(shuí)

　　是曹操的。

　　改造文(wén)章的祖师是鲁迅对曹操(cāo)的(de)高度(dù)评价。

　　曹操(cāo)的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府(fǔ)古题(tí)，却并不固袭(xí)古辞古意(yì)，而(ér)是(shì)继(jì)承乐府民歌的(de)现实主义精神，表现了新的内容(róng)，展示崭(zhǎn)新(xīn)的(de)面貌。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文来抒发自己(jǐ)政治(zhì)抱负，反映(yìng)民生疾苦，是魏晋文学的代表人物(wù)，鲁迅(xùn)赞之为(wèi)改造文(wén)章的祖师。

　　同时曹操擅(shàn)长书法(fǎ)，唐朝(cháo)张怀瓘《书断》将曹操的章草评(píng)为妙品。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉(hàn)乐府古题，却并(bìng)不固(gù)袭古辞古意，而是继承乐府民(mín)歌的(de)现实主义精(jīng)神，表现了新的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　他的一(yī)部分诗反映了东汉末动乱(luàn)的面貌，如(rú)《蒿里行》记述了袁绍(shào)等军阀(fá)不能合(hé)力讨(tǎo)伐(fá)董卓(zhuó)，反而拥兵自(zì)强，相互混战，造成离乱和(hé)人民死亡的史实。

　　从大处着(zhe)笔，在短(duǎn)短十六(liù)句(jù)五言(yán)诗中(zhōng)概括了一个历史过程(chéng)和广(guǎng)阔的社会面貌，使(shǐ)作品(pǐn)显(xiǎn)得深(shēn)厚(hòu)有力(lì)。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则是(shì)以士兵的口(kǒu)吻写出他(tā)们征役的伤感与(yǔ)怀乡(xiāng)之情，也深(shēn)切感人。

　　曹操的另一部(bù)分(fēn)诗则是表(biǎo)现了(le)他统一天下的雄心壮志(zhì)和顽(wán)强进取的精神。

　　《龟(guī)虽寿》抒(shū)发了作(zuò)者壮阔的情怀(huái)：老骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千古(gǔ)名句(jù)。

　　曹操的诗极有特色，语言质(zhì)朴无(wú)华，直抒胸臆。

　　他本是(shì)一位豪气盖世的英(yīng)雄(xióng)，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情感，更不(bù)屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗表(biǎo)现出(chū)一种(zhǒng)悲凉慷(kāng)慨雄伟的特征。

　　曹操清淡通(tōng)脱的散文风格，表现了建安散文的新风貌(mào)，对魏晋散文的发展有重要的影响。

　　但这些事，在《三过演义》中(zhōng)，不是只字不提(tí)，便是潦草敷衍，原因不在其他，而在(zài)这样大的事不是说话人的(de)精神世界(jiè)所容纳(nà)的，更不是世俗的精神境界所(suǒ)能理解的。

　　曹操简(jiǎn)介(jiè)

　　魏武(wǔ)帝曹操（155年(nián)－220年(nián)3月(yuè)15日），本(běn)名吉利，字孟德，小(xiǎo)名阿瞒，豫(yù)州刺史部谯（今安徽(huī)亳州）人(rén)。

　　东汉末年(nián)杰出的政治家、军事家(jiā)、文学(xué)家、书法家，三国时期(qī)魏(wèi)国奠基人(rén)，太(tài)尉曹(cáo)嵩之子。

　　举孝(xiào)廉(lián)出身，选为(wèi)郎官，历(lì)任(rèn)洛阳北部尉、顿丘令、议郎，拜骑都尉，镇(zhèn)压(yā)黄巾起义，迁济南(nán)相，政教大行，一(yī)郡清平，迁典军校尉(wèi)。

　　组(zǔ)织关(guān)东诸侯联军讨伐董卓，迁(qiān)东郡(jùn)太守(shǒu)，拜为兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司(sī)空，迁丞相，挟天子(zi)以令(lìng)不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力(lì)，降(jiàng)服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基(jī)本统(tǒng)一中国北方地区(qū)；

　　推行(xíng)有效政策，恢(huī)复经济生(shēng)产和稳定社会秩(zhì)序(xù)，扩大屯田、兴修水利(lì)、奖励农桑、重视手(shǒu)工业、安置(zhì)流亡人口、实行租调(diào)制，促使中原地区政局稳定、经济(jì)向好，阶级(jí)压迫有所减轻，社会风(fēng)气(qì)有所(suǒ)好转。

　　汉献帝念及功劳，封为魏公，加九锡(xī)。

　　建安(ān)二(èr)十(shí)一年（216年），封(fēng)为魏王，位在诸(zhū)侯(hóu)王上，如同萧何故事。

　　建安二十(shí)五年（220年(nián)3月15日），病(bìng)逝于洛阳，终年六十(shí)六岁(suì)，谥号为武。

　　次(cì)子(zi)曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号(hào)太(tài)祖。

被鲁迅称为改造文章的祖(zǔ)师的是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽(huī)亳县(xiàn)）县人，建安(ān)时代杰出的(de)政治家、军事家和文(wén)学(xué)家。

　　建安元年（196年）迎(yíng)献帝(dì)都许（今河南许昌东），挟天子以令(lìng)诸侯，先后削平吕布等割据势力。

　　官渡(dù)之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部(bù)。

　　建安十三年（208年(nián)），进位为丞相，率(lǜ)军南下，被孙权(quán)和刘备的联(lián)军击败于赤壁。

　　后(hòu)封魏王。

　　其(qí)子曹丕称帝后，追尊为武帝。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学的代(dài)表人物，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅(shàn)长书(shū)法，唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》将曹操的章(zhāng)草评(píng)为妙品。

　　扩展资(zī)料：

　　曹操继承(chéng)汉乐府诗之现(xiàn)实主义(yì)精(jīng)神，以(yǐ)乐府旧(jiù)题创写新内容，以当时社(shè)会现况(kuàng)为写作题材，创作了许多另人耳目一(yī)新(xīn)的作(zuò)品。

　　曹操的诗(shī)歌从体式上看，有(yǒu)四(sì)言诗、五言诗、杂言诗三类。

　　他的四言诗今存有(yǒu)《观(guān)沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙人口(kǒu)的佳(jiā)作(zuò)，把(bǎ)我国四言(yán)诗歌的(de)创作推上了新的高峰。

　　曹操五言诗(shī)虽然(rán)数量不多，但却(què)极(jí)为重(zhòng)要(yào)。

　　他(tā)的诗歌风格慷慨(kǎi)悲凉、气韵沉雄，其五言诗歌继承汉乐府的传统而又有所创新，为乐府诗的创(chuàng)作(zuò)开辟了更为自由的天地，也为五言诗歌的创作做了(le)探索性的尝试。

　　曹操的(de)杂(zá)言诗(shī)有《气出唱》三首、《精列》、《度关山》、《对(duì)酒》、《陌上桑》、《秋(qiū)胡行》二首(shǒu)及《董(dǒng)卓歌(gē)》。

　　曹(cáo)操(cāo)以自己诗作独特风格濡染建(jiàn)安诗坛，风流一代。

　　通过对曹氏兄(xiōng)弟及建安七子的影响，为后(hòu)世建安文学时代的形成奠定了良好(hǎo)的基础。

　　此(cǐ)外，曹操思想解放(fàng)，鼓励文学(xué)创(chuàng)作，极力招揽贤士文人，使众文人荟萃于邺(yè)下，对建安文学之发(fā)展，起了积极的推动作用。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——曹操(cāo)

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改造文(wén)章的祖师爷是谁

　　改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师爷(yé)是曹操(cāo)的。

　　改造文(wén)章的祖师是曹操，这(zhè)是鲁(lǔ)迅对曹操的(de)高度评价。曹操喜欢用诗歌、农村信用社几点上班下班时间散文(wén)来抒发(fā)自己政治抱(bào)负(fù)，反映民生(shēng)疾苦(kǔ)，是魏晋文学(xué)的代表人物。曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府古题(tí)，却并不固袭(xí)古(gǔ)辞古意，而是继承乐(lè)府民歌(gē)的(de)现实主(zhǔ)义(yì)精神，表现了新的内(nèi)容(róng)，展示崭新(xīn)的(de)面(miàn)貌。

　　曹操，字孟德，是中国古(gǔ)代杰出的(de)政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉末(mò)年权相，太尉曹嵩之子，曹(cáo)魏(wèi)的奠基者。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安文风。有诗(shī)文多篇。另有注《孙子》传世。今人整理其诗(shī)文成(chéng)排印本《曹操集》。同时亦擅长书法(fǎ)，被唐朝(cháo)张怀瓘《书断》评(píng)为“妙品”。

　　曹操的(de)诗极有特(tè)色，语言质朴无华，直(zhí)抒胸臆。他本是一位豪气盖世的(de)英雄，不屑于写琐(suǒ)碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的(de)雕饰，所(suǒ)以，他的诗表现出一(yī)种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特征(zhēng)。

改(gǎi)造文章的祖师(shī)是谁

　　是曹操的(de)。

　　改造文章的祖师(shī)是鲁迅对(duì)曹操的高度评价。

　　曹操的诗(shī)全部都是乐(lè)府歌辞，这些乐(lè)府歌辞(cí)虽沿用汉(hàn)乐府(fǔ)古题，却并不固(gù)袭(xí)古(gǔ)辞(cí)古意，而是继(jì)承乐府(fǔ)民歌的现实主义精神(shén)，表现了新的内容，展示崭新(xīn)的面貌(mào)。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来(lái)抒发(fā)自己政治抱(bào)负，反映(yìng)民生疾苦(kǔ)，是(shì)魏晋(jìn)文学的(de)代表(biǎo)人物，鲁(lǔ)迅赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅(shàn)长(zhǎng)书(shū)法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将(jiāng)曹操的(de)章(zhāng)草评为妙(miào)品。

　　曹操(cāo)的诗全部都是乐府(fǔ)歌辞，这些乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐(lè)府古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐府(fǔ)民(mín)歌的(de)现实主(zhǔ)义精神，表(biǎo)现(xiàn)了新的内容，展示崭新的面貌。

　　他的一部分诗反映了东汉末动乱的面貌，如《蒿里(lǐ)行》记述了(le)袁绍(shào)等军阀不能合力讨伐董(dǒng)卓，反(fǎn)而拥兵(bīng)自(zì)强，相互混战(zhàn)，造成(chéng)离乱(luàn)和人民死(sǐ)亡的史(shǐ)实。

　　从大处(chù)着笔，在(zài)短短十六句五(wǔ)言(yán)诗中概括了(le)一个历史过程和广阔的社会(huì)面貌(mào)，使作(zuò)品显得深厚有力。

　　《却东西门行》、《苦寒(hán)行(xíng)》则是以士兵(bīng)的(de)口吻写出(chū)他们(men)征役的伤感(gǎn)与怀乡之情，也深切(qiè)感人。

　　曹(cáo)操的(de)另一部分诗则是表现了他(tā)统一天(tiān)下的雄心壮志和顽强进(jìn)取的精神。

　　《龟虽寿》抒(shū)发了作者壮阔的情怀：老骥伏枥，志在千里(lǐ)。

　　烈(liè)士暮(mù)年，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直(zhí)抒(shū)胸(xiōng)臆。

　　他本是(shì)一位豪(háo)气盖世的英雄，不屑于写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更不屑(xiè)于辞藻的雕饰(shì)，所以，他的诗表(biǎo)现出一种悲(bēi)凉慷慨雄伟(wěi)的特征。

　　曹操清(qīng)淡通脱(tuō)的(de)散文风(fēng)格(gé)，表现(xiàn)了(le)建安散文(wén)的新风貌，对魏晋散文的发展有重(zhòng)要的影响。

　　但这些事，在《三(sān)过演(yǎn)义》中，不(bù)是只字(zì)不提，便是潦草敷衍，原因不在其他，而在这样大(dà)的(de)事不是说话人(rén)的精神世界所容纳的(de)，更不是(shì)世俗的精神境界(jiè)所能理解的(de)。

　　曹操简介

　　魏武帝(dì)曹(cáo)操（155年(nián)－220年3月15日），本名吉利，字(zì)孟德，小名阿瞒，豫州刺(cì)史(shǐ)部谯（今安徽(huī)亳州）人。

　　东(dōng)汉末年杰出的政治家、军事家、文学家(jiā)、书(shū)法(fǎ)家，三(sān)国时期(qī)魏国奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉出(chū)身，选为(wèi)郎(láng)官(guān)，历任洛(luò)阳北部尉、顿丘令、议郎，拜骑都尉，镇压黄巾起义，迁(qiān)济南相，政(zhèng)教大(dà)行，一郡(jùn)清平，迁典军校(xiào)尉。

　　组织关东(dōng)诸侯联军讨伐(fá)董卓，迁东郡太守，拜(bài)为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉(hàn)献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司空，迁(qiān)丞相，挟天子(zi)以(yǐ)令(lìng)不臣。<农村信用社几点上班下班时间/p>

　　消灭二(èr)袁、吕布、刘表、马超、韩遂(suì)等割据势(shì)力，降(jiàng)服南匈奴、乌桓(huán)、鲜卑等，基本(běn)统一中国北方(fāng)地区；

　　推行(xíng)有效政(zhèng)策，恢复经济生产和稳定社会(huì)秩序，扩大屯田、兴(xīng)修水利、奖励农桑、重视手(shǒu)工业、安置(zhì)流亡人口(kǒu)、实行租调制(zhì)，促使(shǐ)中原地区政局稳定、经济向好，阶级压迫有所减轻，社会风气有所好转。

　　汉(hàn)献帝念及功劳，封为魏公，加(jiā)九锡。

　　建安(ān)二(èr)十一年（216年），封为魏王，位(wèi)在诸侯王上(shàng)，如同萧何故(gù)事。

　　建安二十五年(nián)（220年(nián)3月(yuè)15日），病逝于洛阳，终年六(liù)十六岁，谥(shì)号为武。

　　次子(zi)曹丕称(chēng)帝(dì)后，追(zhuī)尊为(wèi)武皇帝(dì)，庙号太祖。

被(bèi)鲁迅称为改造文章的祖(zǔ)师的(de)是？

　　是曹(cáo)操。

　　曹操（155～220年），字孟德(dé)，谯（今(jīn)安徽亳县）县人，建(jiàn)安(ān)时代杰出的(de)政治家、军事家(jiā)和文学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都(dōu)许(xǔ)（今河南(nán)许昌东），挟(xié)天子(zi)以令(lìng)诸侯，先后削平吕布(bù)等割据势力。

　　官渡之(zhī)战大破军阀袁绍(shào)后，逐(zhú)渐统一了中国北部。

　　建(jiàn)安(ān)十三年（208年），进位(wèi)为丞相(xiāng)，率军南(nán)下，被孙权和刘备的联(lián)军击败于赤(chì)壁(bì)。

　　后封魏王。

　　其子(zi)曹丕称帝后，追(zhuī)尊为武帝。

　　曹操(cāo)喜(xǐ)欢用诗歌、散文来(lái)抒发自(zì)己政治(zhì)抱(bào)负，反(fǎn)映民生(shēng)疾(jí)苦，是魏(wèi)晋(jìn)文学的代表人物，鲁迅赞(zàn)之为改造(zào)文章(zhāng)的(de)祖师。

　　同时曹(cáo)操擅长书法，唐(táng)朝(cháo)张(zhāng)怀(huái)瓘《书断》将曹操(cāo)的(de)章(zhāng)草评为妙(miào)品。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　曹操继承汉乐府诗之现实主(zhǔ)义精神，以乐府旧题创写新内容，以(yǐ)当时社(shè)会现况为写作题(tí)材，创(chuàng)作了许多另人耳目一新的(de)作(zuò)品。

　　曹操的诗(shī)歌从体式上(shàng)看，有四言(yán)诗(shī)、五言诗、杂言诗三(sān)类。

　　他的四言诗今存有《观沧(cāng)海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆(jiē)为(wèi)脍炙人(rén)口(kǒu)的佳作，把(bǎ)我国四言诗歌的创作推上(shàng)了新的高峰(fēng)。

　　曹操(cāo)五言诗虽然数量不(bù)多，但却极(jí)为重要。

　　他的诗歌风格(gé)慷慨(kǎi)悲凉、气(qì)韵沉雄(xióng)，其(qí)五(wǔ)言诗歌(gē)继承汉乐府的传统而又有所创新(xīn)，为乐(lè)府诗的创(chuàng)作开辟了更(gèng)为自由的天地，也为(wèi)五言诗(shī)歌的创作做了探索性的尝试。

　　曹操的杂(zá)言诗有《气出唱》三(sān)首、《精列(liè)》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首(shǒu)及《董卓(zhuó)歌》。

　　曹操以自己诗作独特风格濡染(rǎn)建安诗坛，风流一代。

　　通过对(duì)曹氏兄弟及建安七子的(de)影(yǐng)响，为(wèi)后世建安文(wén)学时(shí)代的形(xíng)成奠定了(le)良(liáng)好的(de)基础(chǔ)。

　　此外，曹操思想(xiǎng)解放，鼓励文学创(chuàng)作，极力招揽贤(xián)士文人(rén)，使(shǐ)众文(wén)人荟萃于邺(yè)下(xià)，对建安文学之发展，起了积极的推动作用。

　　参考资料来源：百度百科——曹操

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