画(huà)的作者是谁(shuí)？是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人，画的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁(shuí)，一年级画的作(zuò)者是谁等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的(de)诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有(yǒu)这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗(shī)是(shì)题在王维的画(huà)作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其(qí)人(rén))，但(dàn)这首诗本(běn)身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显露，物(wù)物体(tǐ)元平。如何(hé)言(yán)不会，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是(shì)王维(wéi)，唐(táng)朝诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开(kāi)元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间，王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开(kāi)元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明(míng)亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可(kě)是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人(rén)走(zǒu)近(jìn)，可是鸟(niǎo)却(què)依(yī)然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的(de)是(shì)“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎(hū)首句，在(zài)于(yú)有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能品之。

　　诗的(de)第二(èr)句描写的是“动境”，“无声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶(róng)在一起，构成一个常人无法言(yán)语的自(zì)然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的(de)开放，并(bìng)最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

　　美(měi)到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气实(shí)在是太(tài)大了，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平，超过专业(yè)的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个水平(píng)的不多；古(gǔ)代画家能诗也的(de)不(bù)少，但能写到王维送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(wéi)这种境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了(le)王维(wéi)画有高出一般画师的(de)意(yì)境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为后世文(wén)人(rén)画(huà)家所继承。

　　后(hòu)世文人(rén)画(huà)家(jiā)对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己(jǐ)的绘(huì)画还(hái)是比较自负(fù)的，他不像阎立本(běn)，被(bèi)当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以(yǐ)后(hòu)，中国山水画分(fēn)为两大流派，一(yī)是(shì)以画(huà)院画家为主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师）创作的(de)一首(shǒu)五言绝送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其(qí)山色分明(míng)，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使其(qí)节奏(zòu)清晰，平(píng)仄(zè)分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠的(de)颜色，在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过(guò)去了，但花(huā)儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě)，有多(duō)种说法。

　　一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分；一说为(wèi)宋代(dài)佚(yì)名诗人所(suǒ)作，如上海市一年(nián)级(jí)小学语文等教材中编(biān)入此诗(shī)时，作(zuò)者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维的(de)。关(guān)于画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人，画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色(sè)，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维(wéi)的(de)名下，没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗(shī)人不送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其(qí)人)，但(dàn)这首(shǒu)诗(shī)本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的(de)作品。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体元平(píng)。如(rú)何言不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时，王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年间任尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山(shān)水田园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明(míng)亮(liàng)，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过去(qù)，可是依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”，静境之美(měi)出乎首句，在于(yú)有(yǒu)静心者能(néng)品之。

　　诗的第二(èr)句描(miáo)写的(de)是(shì)“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是用得(dé)极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一(yī)起，构成一(yī)个常人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去花(huā)还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季(jì)节里尽情的(de)开放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到(dào)最美。

　　美(měi)到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实(shí)在是太大了，他是(shì)盛唐(táng)时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上常(cháng)常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平(píng)，超过专业的(de)乐(lè)师，可(kě)以打动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸(xiè)甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能(néng)画的(de)不(bù)少，但(dàn)画到(dào)王维这(zhè)个水(shuǐ)平的(de)不多(duō)；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写到(dào)王(wáng)维这种境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的(de)意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道(dào)子之上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画还是比较(jiào)自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师(shī)就气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习(xí)，偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流(liú)派，一(yī)是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为(wèi)祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分(fēn)明(míng)，流水无(wú)声；后两句描述其(qí)花(huā)开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分明(míng)，韵(yùn)味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文(wén)

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色，在(zài)近处却(què)听不(bù)到流水的声(shēng)音。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败(bài)，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首(shǒu)诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说(shuō)是(shì)原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò)，如(rú)上海市一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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