都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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