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  不是独体字,是半围住结构。

  部首:戈。

  半围住(zhù)结构是接连两个以上的边被封住的,归(guī)于汉字书写结构中(zhōng)的一种。

  表现了(le)汉字(zì)既(jì)圆润又方正的(de)艺术性。

  戴的转义是发生额定收益的田(tián)亩。

什么(me)是独体字(zì)

  独体字指(zhǐ)汉(hàn)字的一个字(zì)只要一(yī)个单个的形体(tǐ),不是(shì)由两个或两(liǎng)个(gè)以上(shàng)的形体组成的。

  这种字(zì)大都是一些简(jiǎn)略的象形字和(hé)指事字。

  由于这类字是(shì)从(cóng)图像演(yǎn)化而成的,所以每一个字都是(shì)一个(gè)全体。

  如日、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈、矢等都(dōu)是独体的象形字;

  如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指(zhǐ)事字。

  应(yīng)以不能(néng)拆分为两个或(huò)两个以上部件为独(dú)体字。

  其间,部(bù)件应(yīng)以在字源上(shàng)有独立含义(yì)为准。

半围住字的特色(sè)

  1、接(jiē)连两个以(yǐ)上的(de)边(biān)被封住的

  如:“区(qū)”的外框 “凶(xiōng)”的(de)外框 “门” “冈”的(de)外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分(fēn)……

  2、书写规(guī)矩 把握规矩一般是要(yào)先外后里(lǐ)的,在写(xiě)半围住结构字的时分,把握“左上(shàng)包(bāo)右下(xià)”和(hé)“右上(shàng)包左下”的结(jié)构(gòu)特色及(jí)书写规则(zé)

  如:厌、原、庄 都是半围住的字

  “庄”字被围(wéi)住部分的下部(bù)有长横,必定得低(dī)于左撇

  “厌”字围(wéi)住部分有可向右扩展(zhǎn)的(de)笔画,所以写的时分必(bì)定要向右扩展,这样(yàng)能(néng)使字的重心(xīn)平(píng)稳,左(zuǒ)右平衡

  “原”字(zì)被(bèi)围住部分没有横、捺,但其右侧(cè)从上到下顺次偏右,字的外(wài)形(xíng)大(dà)致成梯形

戴(dài)字(zì)是独(dú)体(tǐ)字吗(ma)?

  一(yī)、戴字(zì)不是独(dú)体(tǐ)字,拼音(yīn)dài,半(bàn)围住(zhù)结构(gòu),部首是十 。

  二、具体释义:

  1、转义:增益

  分物得增益曰戴。

  ——《说文》。于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译p>

  段玉裁注:“引申之凡加(jiā)于上皆曰戴。

  ”

  2、古国(guó)名。

  故址在今河(hé)南(nán)省民权县(xiàn)东。

  宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐(fá) 戴。

  ——《春秋(qiū)》

  3、加(jiā)在(zài)头(tóu)、颈、面、肩上、胸上

  戴,覆也。

  ——《尔雅(yǎ)》

  日抱戴(dài)。

  ——《孝经(jīng)·援神契》。

  注:“在上曰戴。

  ”

  戴胜(shèng)降于桑。

  ——《礼记·月令(lìng)》

  垂发戴白。

  ——《后汉书(shū)·邓禹(yǔ)传》。

  注:“戴白,爸爸妈妈(mā)也。

  ”

  颁(bān)白者(白叟)不负戴于(yú)路途矣。

  —山基—《孟子(zi)·梁惠王(wáng)上》

  无戴(dài)其苍,地履其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦(dàn)》

  戴(dài)朱缨(yīng)宝饰之帽。

  ——明· 宋濂(lián)《送东阳马生序(xù)》

  闻(wén)喜宴独(dú)不戴花(huā)。

  ——宋· 司(sī)马光(guāng)《训俭示康》

  又如:戴(dài)笠(戴斗(dòu)笠);戴头识脸(liǎn)(有(yǒu)身(shēn)分,有体面;很有气派);夜以继(jì)日(顶着(zhe)星(xīng)星和(hé)月(yuè)亮);戴白(满头都是斑白(bái)的发丝(sī)。

  描述人老);她洗了手套(tào),发现它(tā)们戴不上了。

  4、支撑,从各方(fāng)面给予支撑

  庶民(mín)不忍(rěn),欣戴武王。

  ——《国(guó)语·周语(yǔ)上(shàng)》

  又(yòu)如(rú):敬爱;拥厅唯扰(rǎo)戴

  5、敬(jìng)奉,尊奉 。

  如:戴日(敬奉(fèng)太阳);戴于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译德(感戴(dài)恩德(dé))

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