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迪卡侬属于什么档次,迪卡侬哪个国家的牌子

迪卡侬属于什么档次,迪卡侬哪个国家的牌子 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动(dòng)词(cí),出名。

  例句(jù):山不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不(bù)必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析(xī): 用作代词(cí),分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几种情(qíng)况: (一(yī))结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中心语(名(míng)词(cí))之间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介词之前(qián),译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌(shé),强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代(dài)词作宾语(yǔ)时(shí),放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田(tián)埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南(nán)海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词(cí)也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛迪卡侬属于什么档次,迪卡侬哪个国家的牌子”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标志。迪卡侬属于什么档次,迪卡侬哪个国家的牌子

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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