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武警能打过特警吗

武警能打过特警吗 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境内,东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源,曾(céng)获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō),境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮河(hé)东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨化石(shí),经研究确(què)认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

  “下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中,无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的(de)论(lùn)说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表明:早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址,考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器,主要(yào)有(yǒu)红陶,还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术(shù),黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋(fù);石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说(shuō),戚天官的(de)传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分金亭的传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说,陈(chén)婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的(de)传说,明祖(zǔ)陵的(de)传说,水漫泗(sì)州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的(de)传(chuán)说,四十(shí)里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说(shuō),七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官,紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

  这些(xiē)传说和故事(shì),分别(bié)从不(bù)同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统,反映(yìng)了(le)人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族(zú)精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用,许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版(bǎn),有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流(liú)经(jīng)境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)文化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众(zhòng)多,境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命名(míng)名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石,是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于(yú)晚期智能(néng)人(rén),被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下草湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中,无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发(fā)源(yuán)地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年(nián),但史前(qián)文化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址,考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋(fù);石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng),征服后的(de)重要(yào)见证;这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化(h武警能打过特警吗uà)特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄(xù),证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事(shì),主要有:传说、故事、神(sh武警能打过特警吗én)话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等,其(qí)中尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的(de)传说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传说(shuō),苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传(chuán)说等。

  二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙(yí)的来历,黄(huáng)花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的(de)传(chuán)说,如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和故(gù)事(shì),分(fēn)别从不同侧面,饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统(tǒng),反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

  对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用,许多传说故(gù)事已结(jié)集出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

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