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  明(míng)经和进士区别(bié)是起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

  一、起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)。

  1、进士:进士科始(shǐ)于(yú)隋朝(cháo),是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士(shì)的(de)科目之一。

 abo文是什么意思 abo文是谁发明的 2、明经:明经,始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期(qī),被推举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以明经(jīng)入仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多(duō)数书院都变成应(yīng)举的预备机构(gòu),也(yě)被(bèi)人们视为与学(xué)习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

  在当时特定的时(shí)代背景(jǐng)中(zhōng),似乎(hū)学堂代(dài)表进(jìn)步,书院代表落后,尽管有些新式书(shū)院(yuàn)实际上是(shì)在教育新学。

  在戊戌变法期(qī)间(jiān),康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折》,而(ér)且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

  当(dāng)时许(xǔ)多(duō)有识(shí)之(zhī)士(shì)也(yě)对书院的(de)弊端(duān)大加抨击,例(lì)如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详(xiáng)细列举(jǔ)过(guò)清末湖南众多(duō)书院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告了书(shū)院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科,分二经(jīng)、三经、五经,考(kǎo)试时(shí)问大(dà)义十条,试时务策三条(tiáo),出身(shēn)同于进士(shì),直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除。

  三、考试内(nèi)容不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么(me)区别(bié)

  明经和进士(shì)的区别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同(tóng)。

  起源:明(míng)经科始于(yabo文是什么意思 abo文是谁发明的ú)汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习(xí)经学,故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

  进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一(yī)。

  废除时间:明(míng)经科是宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除。

  进士科是1901年9月(yuè),朝廷发(fā)布上(shàng)谕,令(lìng)所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形式和(hé)进(jìn)士(shì)科一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  考试(shì)内容:明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

  进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的(de)出现打破(pò)了以(yǐ)往中国(guó)政治(zhì)制(zhì)度(dù)当(dāng)中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观念(niàn),政府决定从(cóng)民间选拔(bá)人才,原来官宦家族(zú)的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这(zhè)样做的目(mù)的,就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约,整顿(dùn)政治体制。

  对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家(jiā),到(dào)了十七世纪,欧洲的(de)传教士来到(dào)中国(guó),将这种特别的选官制度流传到了欧洲,一(yī)直(zhí)延续到今(jīn)天的考试,虽然(rán)科举制已经(jīng)废除(chú),烂基正但(dàn)是,它在(zài)人(rén)们的心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大(dà)。

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