十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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