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  意(yì)思苏修是什么意思,苏修是什么意思:美(měi)丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选(xuǎn)

  邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐(xú)公美?”其(qí)妻(qī)曰(yuē):“君美甚,徐公何能及(jí)君也?”城(chéng)北徐公,齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

  忌不自信,而复问其妾曰(yuē):“吾孰(shú)与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能及君也(yě)?”旦日(rì),客从(cóng)外(wài)来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰(shú)美(měi)?”客(kè)曰(yuē):“徐公(gōng)不若君之美也。

  ”明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不(bù)如;

  窥(kuī)镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也(yě);

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求(qiú)于我也(yě)。

  ”

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》原文节选翻译

  邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右(yòu),而(ér)且形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

  有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽,照着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极(jí)了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(比徐公美),于是(shì)又问他的(de)小妾说:“我和徐(xú)公相比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得上(shàng)您呢?第二天,有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访,邹忌(jì)和(hé)他坐着谈(tán)话,邹忌问客(kè)人道:“我和徐(xú)公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽(lì);

  看着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息(xī)时(shí)想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为我美,是(shì)惧怕(pà)我;

  客人赞美我美,是有事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子(zi)”,中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国(guó)时(shí)期齐国人。

  《史记(jì)》亦(yì)作驺忌(jì),齐桓公田(tián)午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被任相(xiāng)国,封(fēng)于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

  他曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律(lǜ),选拔(bá)人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力(lì)大臣坚守四境,从(cóng)此(cǐ)齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

  前360年前后(hòu),齐(qí)威王(wáng)起用(yòng)邹忌实(shí)行(xíng)改革,“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě) 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳苏修是什么意思,苏修是什么意思谏》。

  原文节选:明日徐(xú)公来,孰(shú)视之,自以为不如;窥(kuī)镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě),私我(wǒ)也;妾之美我(wǒ)者,畏我也;客(kè)之美我者(zhě),欲有求于我也(yě)。

  ”

  译文:又过了一天,徐公(gōng)前来拜(bài)访,(邹忌)仔细(xì)地端(duān)详(xiáng)他(tā),自己觉得(dé)不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事,说(shuō):“我(wǒ)的妻子认斗举为我(wǒ)美,是偏(piān)爱我;我的小妾认为我(wǒ)美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是(shì)有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

  ”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明,善于思考(kǎo),勇于(yú)进谏的(de)贤士(shì)形(x苏修是什么意思,苏修是什么意思íng)象。

  又表现了齐(qí)威王(wáng)知错能改,从谏如流的(de)明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

  告诉读者居上(shàng)者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路,采纳(nà)群言,虚心接受批(pī)评意见(jiàn)并积极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功。

  文(wén)章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇,继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī),寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因为,并因小悟(wù)大,将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地联系(xì)起来。

  由自己(jǐ)的“敝(bì)”,用类比培(péi)瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略。

  邹忌正是以自身的生(shēng)活(huó)体悟,委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路,改革(gé)弊政,整(zhěng)顿吏治,从而收到很好的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋(qiū)战(zhàn)国之际,七雄并立(lì),各国间的兼(jiān)并战争,各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧(jiù)势力的斗(dòu)争,以及民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗(dòu)争,都异常(cháng)尖锐激烈。

  在这激烈动荡的(de)时代,“士”作(zuò)为(wèi)一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

  他们(men)以(yǐ)自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

  他(tā)们提(tí)出一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè),为某些统治集团服务,并且往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà),施(shī)展着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才干。

  各(gè)国统治者(zhě)也(yě)认(rèn)识(shí)到,人心的向背,是国家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

  失去(qù)了民(mín)心,国家的(de)统治就难以维(wéi)持。

  所以,他们争相(xiāng)招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。

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