每次(cì)大家(jiā)一(yī)听到养小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是(shì)养小鬼是什么(me)意思，对(duì)于这方面(miàn)的知识(shí)我们该了解的(de)该(gāi)是要做一下(xià)了解的，有些(xiē)一知(zhī)半解(jiě)的人会(huì)以(yǐ)为古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区别(bié)是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不同的概(gài)念，听名字就(jiù)知(zhī)道(dào)了，养小(xiǎo)鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称(chēng)为(wèi)是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着本(běn)质上的(de)区别，这种区(qū)别(bié)如果不好好分辨的话很容易弄(nòng)混淆，最起码对外行(xíng)来(lái)说就分不太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是在泰国流(liú)行的一种巫(wū)术，可能比较关注明星动态的网友(yǒu)听说过这(zhè)种(zhǒng)东西(xī)，据说(shuō)好多明(míng)星为(wèi)了(le)让自己事业发(fā)展(zhǎn)更好，都(dōu)会在(zài)身边养(yǎng)上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要(yào)借(jiè)此改运(yùn)，只是养的小鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴(yīng)儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白了(le)这是一种非(fēi)常残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧(mèi)行(xíng)为，而且并(bìng)不见得一定就(jiù)有效(xiào)果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)同(tóng)时被大家关(guān)注的(de)还有古曼童，对这些不太了解(jiě)的人(rén)可大学老师最怕什么部门举报能(néng)会(huì)觉得古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼是一种东西，其实两者有很大的区(qū)别。古曼童在(zài)泰国流传(chuán)了数百年，是当地(dì)广为人知的法宝(bǎo)圣物，他(tā)们经常供养(yǎng)古曼童来达(dá)到消灾解(jiě)难，增加(jiā)好运的效果，甚(shèn)至还有做生意(yì)的泰国人专(zhuān)门供(gōng)养古曼童，因为他(tā)们会觉得这样就可以让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还(hái)是有一点(diǎn)相似的。

古曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香火为主食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有着(zhe)本(běn)质上的差别，养小鬼就(jiù)是用(yòng)婴儿的尸体制作(zuò)而成(chéng)，但是古(gǔ)曼童的制作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的态(tài)度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次元空(kōng)间将孩(hái)童的灵魂(hún)进驻古曼(màn)童造型之中，供养人也需在(zài)不违悖佛律及法律的前提下(xià)供(gōng)养古曼童(tóng)，古曼(màn)童(tóng)也必须要善(shàn)用自(zì)己的(de)法力来造福(fú)人类、累积功德(dé)，以期在(zài)下一次能够轮回再生为(wèi)人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大(dà)的区别就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为了很多无良(liáng)商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是需要泰国(guó)的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿成为(wèi)古曼童才行，并且还要以慈悲心作(zuò)为(wèi)出发(fā)点，这和养小鬼(guǐ)用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本就不(bù)一样，使用它(tā)们(men)来达到的目的也会截(jié)然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼童(tóng)和(hé)养小鬼又怎么可(kě)能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢。

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