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兵革非不坚利也(yě)的兵革(gé)的(de)意(yì)思,兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

  “兵(bīng)革非不坚利也(yě)”的兵革的意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》:“城非(fēi)不(bù)高(gāo)也,池非不深也,兵革非防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行不(bù)坚利也,米粟非不多也(yě),委而(ér)去之,是有(yǒu)利(lì)地势不如人(rén)和也。

  故(gù)曰:域(yù)民不以(yǐ)封疆之界,固国不(bù)以山溪之险,威全国不以(yǐ)兵(bīng)革之(zhī)利(lì)。

  ”译文(wén):城(chéng)墙(qiáng)并不是不(bù)高啊,护(hù)城(chéng)河并不是不深啊,兵器(qì)配备也并不是(shì)不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而(ér)逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(shì)(再好),也比不上深得人(rén)心、内部联合(hé)啊(a)。

  所以说:使(shǐ)大众久居(jū)下来而不迁到(dào)其它的(de)当地(dì)去,不能依托(tuō)划定边(biān)境(jìng)的(de)边界,巩固国防不能靠山河的险峻,震撼全(quán)国(guó)不(bù)能靠(kào)武力(lì)的强壮。

  《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》,指站(zhàn)在(zài)正义、善良方面,会得(dé)到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道义、善良,必定(dìng)陷于孤(gū)立。

  文章经(jīng)过对“有利(lì)地势”、“有利地(dì)势”、“人和(hé)”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地势不(bù)如有利地(dì)势,有利地势不如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的坚利(lì)是(shì)什么(me)意思?

  “坚(jiān)利”的意(yì)思(sī)是:坚韧而尖利。

  此句语出(chū)《孟子:有利地势(shì)不如有利地(dì)势(shì),有(yǒu)利地势(shì)不如人(rén)和》,其(qí)间,兵(bīng)指兵(bīng)器,革指其他配备。

  全句的意思(sī)是(shì):作战的兵器和配备不是不精(jīng)巧啊(a)!

  原文中,孟(mèng)子强(qiáng)调了战役(yì)中主观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性,人和(hé)在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导(dǎo)作用(yòng)。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四(sì):“火(huǒ)器兵(bīng)仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜(lán)、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节:“不(bù)过销森(sēn)扮羌人刀不坚(jiān)利,四(sì)万汉(hàn)亏灶兵一(yī)个月便(biàn)可(kě)打败三(sān)万羌兵。

  ”

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