还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响(xiǎng)和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观(guān)点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了(le)不被(bèi)这里的(de)人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教(jiào)授也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的(de)背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎(láng)，摘了(le)帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家(jiā)却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟(dì)，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离(lí)家出走，谁料(liào)路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余(yú)有空之际(jì)跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学(xué)习(xí)音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下(xià)一(yī)张字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续(xù)跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入(rù)很可(kě)观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他(tā)的(de)心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ratio="0.8546296296296296" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个(gè)当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们(men)激(jī)发了(le)对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于(yú)是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要(yào)知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还(hái)有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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