公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么(me)年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个(gè)世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是指连续的一(yī)百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来(lái)计(jì)算日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的年(nián)代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年法来自(zì)于(yú)耶稣(sū)纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从(cóng)公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年(nián)到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元1世纪定(dìng)为99年(nián)，而以后的世纪(jì)则(zé)为(wèi)100年，如(rú)果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生(shē300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉(hàn)朝政权(quán)建立新(xīn)朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政君，六(liù)十余年为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不(bù)知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的(de)，不论(lùn)地方远近，出身贵(guì)贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己(jǐ)封邑里收(shōu)来(lái)的(de)钱和粮，都拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客，而(ér)自(zì)己家里却(què)过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居大司(sī)马，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇(huáng)太后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号(hào)为居(jū)摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子(zi)，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事(shì)，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠(guān300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋)觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以统一(yī)，但是经(jīng)300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋历王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年(nián)（公(gōng)元79），召(zhào)集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就(jiù)是(shì)历史上有(yǒu)名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时(shí)乃(nǎi)是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元1年(nián)到公元100年(nián)之册信间的一百州昌轮年时间，包括这(zhè)两个(gè)年份。

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