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红雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心(xīn)翻作浪青山(shān)着(zhe)意化为桥是(shì)什(shén)么修辞手法(fǎ)书法

　　“红雨(yǔ)随(suí)心翻作(zuò)浪，青山着(zhe)意(yì)化(huà)为桥”是比方、拟人和对偶(ǒu)的修辞手法(fǎ)。

　　出自《七(qī)律二首(shǒu)·送瘟(wēn)神(shén)》，全诗虽分两首，实为一体，前一首写旧社会，后一首(shǒu)写新社会(huì)，起到(dào)了明(míng)显(xiǎn)对(duì)比的效果，其安排又如世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空一首词的上(shàng)下片，趁热打铁，而且诗句意象(xiàng)明显(xiǎn)，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一(yī)：绿水青山枉(wǎng)自多，华佗无法(fǎ)小虫(chóng)何(hé)！千村薜荔人遗(yí)矢，万户萧(xiāo)疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万里(lǐ)，巡(xún)天遥看一(yī)千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳树万千(qiān)条，六(liù)亿神州尽舜尧。

　　红雨(yǔ)随心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天连(lián)五岭银锄落，地动三河铁臂摇(yáo)。

　　借问(wèn)瘟(wēn)君欲何往，纸船明烛照(zhào)天(tiān)烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最(zuì)高国务会议上着重“全党发(fā)动，全(quán)民发动，消除血(xuè)吸虫病(bìng)”。

　　最终(zhōng)仅世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空用了两年时(shí)刻，就根(gēn)绝(jué)了血吸虫病(bìng)。

　　1958年6月(yuè)30日《人民(mín)日报》用头版头条报导了(le)这个音(yīn)讯。

　　作(zuò)者(zhě)读后非常欣喜，第(dì)二天早晨便写(xiě)了这两首(shǒu)诗，并在(zài)诗题下用一段美丽的文字(zì)描述了作诗时的高(gāo)兴心(xīn)境。

红(hóng)雨随心翻(fān)作浪，青山着意化为桥是什么(me)修辞手法？

　　夸(kuā)大  拟(nǐ)人

　　“红雨(yǔ)随庆羡心翻作浪，青山着(zhe)意化为桥(qiáo)”景象彻底化为了情(qíng)思，天然景象变得(dé)通人心、随(suí)人意，人与(yǔ)美丽的风光融合一体。

　　暮春的落花(huā)飘入水中，随(suí)人的心运老意翻(fān)着(zhe)锦浪，一座座青山(shān)彼此连同，就象专(zhuān)为人们(men)搭起的(de)凌波(bō)之桥，整个我国呈现(xiàn)出(chū)一派昌盛的(de)气候(hòu)。

　　此(cǐ)刻的水和山，仍然是早年的“绿(lǜ)水青(qīng)山”，可在旧(jiù)时代，山(shān)河被瘟神(shén)浪费，虽多(duō)亦(yì)徒然。

　　到了新(xīn)时代，人人成为(wèi)舜(shùn)尧，山水也勃(bó)发(fā)芳(fāng)华，大(dà)地在一日千里地改誉悄拍变着(zhe)相貌。

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