释明心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话(huà)，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人(rén)就(jiù)是他这个(gè)样子，好多人说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉得(dé)特别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相分析(xī)的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么(me)一点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

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最近网络上有一位(wèi)特别(bié)招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研读(dú)佛(fú)学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自(zì)己的(de)孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的(de)父(fù)母一(yī)开始也(yě)不同意的(de)，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还(hái)是(shì)同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一(yī)边修行一(yī)边(biān)也会到各地的(de)宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知(zhī)道现在(zài)的他是(shì)不是已经在佛学文化上有了(le)更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心(xīn)面相的(de)时候都(dōu)会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，传他(tā)前世一定做了好多善(shàn)事(shì)的想法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得但凡是发(fā)愿深的(de)人差不多就是他(tā)这个(gè)样(yàng)子了。

释(shì)明心

本(běn)来出(chū)家(jiā)的(de)人对于我们普通大(dà)众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随(suí)着时间的推(tuī)移(yí)和社会整(zhěng)体的(de)发展，出(chū)家的(de)人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中的一员，像打球这类(lèi)事(shì)情释明(míng)心(xīn)也是(shì)经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八十中好，你的(de)心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是(shì)庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省非常(cháng)有(yǒu)意于(yú)自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下(xià)心人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理任(rèn)何问题(tí)。

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