四大哲学(xué)流(liú)派有哪些？是四(sì)大(dà)哲(zhé)学(xué)流派有：犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派的。关于四大哲学(xué)流(liú)派有哪些以及四(sì)大哲学流派有哪些人，四(sì)大(dà)哲(zhé)学(xué)流派有哪(nǎ)些特(tè)点，四大哲学(xué)流派包括哪些(xiē)，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派别等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大哲(zhé)学(xué)流派是什么意思

　　四(sì)大哲学流派(pài)意思如(rú)下：

　　1、马克思主(zhǔ)义(yì)哲学

　　马(mǎ)克(kè)思主义(yì)哲学(xué)的伟大之处是它的辩证(zhèng)思维(wéi)方式和实践的观点。全面辩(biàn)证的思维，可(kě)以避免片面和偏激。生活(huó)实践的观点使(shǐ)哲学(xué)具有活力。马克思指出了当代哲学发(fā)展的正确(què)方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主义哲学强(qiáng)调，哲学要以(yǐ)人为中心，关(guān)注人的问(wèn)题。它主张，哲(zhé)学是人(rén)的哲学，而不应成为脱离人的现实生活和实践(jiàn)经验的抽象理论(lùn)。哲学和一切好的文化要重视(shì)人，尊重(zhòng)人，维护人的权(quán)利(lì)。它反对束缚人的(de)文化，维护人的真实存在(zài)，主张充分(fēn)发挥人的(de)生命力和创造力。这种(zhǒng)人道主义的(de)价值观非常(cháng)重要。人本主义哲学(xué)对人的非(fēi)理(lǐ)性的(de)研究，意义重(zhòng)大，深化了对人性的认识(shí)。

　　3、科(kē)学主(zhǔ)义哲学

　　科(kē)学主义哲学(xué)在理论的结构、逻辑和语言(yán)的研(yán)究上，取得了重大成果，开辟了语言哲(zhé)学的新领域。它要求哲(zhé)学思维严谨、科(kē)学，要(yào)求哲学语言(yán)准确、规范(fàn)。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑(jí)分析和语言分析，重视哲学理论的(de)逻(luó)辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后现(xiàn)代(dài)主义哲(zhé)学

　　后现代主义哲学重(zhòng)视实践，强调人(rén)应(yīng)由观(guān)察(chá)者(zhě)，变为(wèi)参与者(zhě)。它强调世界的多(duō)样性、多元性，容(róng)纳一切思想，容纳一(yī)切方(fāng)法，强调人们在认识世界时，要站在不同(tóng)的视角、不同的角度去(qù)观(guān)察。

四大哲学流派有哪些(xiē)

　　是四大哲(zhé)学流派(pài)有：犬儒主义(yì)学派(pài)、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普(pǔ)遍认为是苏格拉底的弟子安提(tí)斯泰尼(ní)创立的，另一人物(wù)第欧根尼（公元(yuán)前404－公元前(qián)323）则因(yīn)为住在木桶里的怪(guài)异行为(wèi)而成为更(gèng)有名的犬儒主(zhǔ)义(yì)者。犬儒学派的主(zhǔ)要教(jiào)条是(shì)，人要(yào)摆脱世俗的利益而追(zhuī)求唯一值得拥(yōng)有的善。柏(bǎi)拉(lā)图学(xué)派，代表人物是柏拉图(tú)，而(ér)新柏拉图学(xué)派(pài)则是公元3～6世纪流行于古罗马(mǎ)的(de)唯心(xīn)主(zhǔ)义哲学流派(pài)。开创者是亚历山大(dà)里亚的(de)阿(ā)蒙尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认为世(shì)界理(lǐ)性决定事物(wù)的发展变化。所谓"世界理性(xìng)"，就是(shì)神(shén)性，它是世界的(de)主宰，个人只不过是神的(de)整体中的一分子(zi)。伊壁鸠鲁(lǔ)学派，伊(yī)壁(bì)鸠鲁派认为并宣扬人死(sǐ)魂灭，这(zhè)是人类思想史上(shàng)的一大(dà)进步，同(tóng)时提倡(chàng)寻求快乐和幸(xìng)福。但他(tā)们所主(zhǔ)张的快(kuài)乐决非(fēi)肉欲物质(zhì)享受之乐，而是排除(chú)情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学(xué)流派是指马克思主义哲学产生以后西(xī)方流行的各(gè)种哲(zhé)学派(pài)别，是(shì)近代西方哲学(xué)的继续。

　　现代西(xī)方流行(xíng)的哲学流派虽形形(xíng)色色(sè)，但(dàn)大致(zhì)分属科学主(zhǔ)义（实证主义）与人本主义（非理性(xìng)主义(yì)）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲(zhé)学思潮渊源于近代英国的经(jīng)验(yàn)主义，强调(diào)归纳、实证、逻(luó)辑、实用，关注(zhù)自(zì)然科学(xué)的(de)哲(zhé)学问(wèn)题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于(yú)十(shí)九世纪三十年代，第一代是孔德的实证(zhèng)主义(yì)；流行于十九世纪(jì)下半期和(hé)二十世纪(jì)初(chū)的马赫主义(yì)是孔德实证主义的后裔，是现(xiàn)代科学主义哲(zhé)学(xué)思潮的(de)第二代；实用主义与实证主(zhǔ)义有理论联系(xì)，而(ér)逻辑实(shí)证主(zhǔ)义则是马(mǎ)赫主义的直接后裔，是实证主义的(de)第三(sān)代；从二(èr)十(shí)世纪五十年代到六十年代，一度代(dài)替(tì)逻辑(jí)实证主义而兴起的是波普(pǔ)尔(ěr)的批判理性(xìng)主义；自二十世纪六十年(nián)代以后，波普尔的批判(pàn)理性(xìng)主义逐渐衰落，代之(zhī)而兴的是库(kù)恩(ēn)、拉卡托斯、费(fèi)耶阿本(běn)德等人的历史主义或科学哲学的历史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表(biǎo)人(rén)物(wù)为前苏(sū)格(gé)拉底哲学家(jiā)戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年(nián)），也是(shì)他首(shǒu)次提出的(de)。

　　唯我论认为(wèi)一个人只能知(zhī)道自己的(de)存在，而头(tóu)脑(nǎo)之外(wài)的任何东西，都不可能(néng)被知道存在。

　　唯我论者强调主观现实(shí)，即使外部有东西，也无法知道，即使对它有所(suǒ)了解，关于它知识(shí)也无(wú)法与他人(rén)交流。

　　一件事物对一个人(rén)来说是真的(de)，对另外一个人来说可能不是(shì)真的。

20斤是几kg 20斤是多少磅　　唯(wéi)我论经常与虚(xū)无主义(yì)和唯物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一个(gè)事件，包括(kuò)人类的(de)认知和行为、决定和行动，都是(shì)由一系列(liè)不间(jiān)断的先前事件决定。

　　决(jué)定论有多种形(xíng)式，例如神学决定论，基因(yīn)决定论，环境决定论(lùn)，神(shén)秘主义决定论。

　　神(shén)秘主义决定(dìng)论认(rèn)为(wèi)一切都是由某种(zhǒng)力量控(kòng)制(zhì)决定的，人类没有自由(yóu)意志可言(yán)。

功利主义

　　功利主(zh20斤是几kg 20斤是多少磅ǔ)义者不满意总比猪(zhū)满意好，苏格(gé)拉底不满意总比(bǐ)傻瓜满(mǎn)意好(hǎo)——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图亚特·密尔及其(qí)著作《功利主义》（1863）联系最(zuì)为密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认为一种行为的道德价值取决于(yú)对整体的(de)贡献(xiàn)，即为了大多(duō)数人的幸福。

　　它强调结果，即(jí)意味着某种行(xíng)20斤是几kg 20斤是多少磅为的道德(dé)价值完全取决于(yú)这种(zhǒng)行(xíng)为的结果(guǒ)。

　　也就是目的证明了手段(duàn)。

　　功(gōng)利主义代表人物边沁提(tí)出了(le)善的(de)理论，他宣(xuān)称(chēng)善是给大(dà)多数人(rén)带来最(zuì)大幸福的东西。

古(gǔ)希腊早(zǎo)期自然哲学四大学派

　　古希腊早期自(zì)然(rán)哲学四大(dà)学派(pài)：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神(shén)论，认为人死(sǐ)魂灭，这是人类思想史上的(de)一大进步，同(tóng)时提(tí)倡(chàng)寻求快(kuài)乐和幸(xìng)福。

　　但他们(men)所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐(lè)，而是(shì)排除(chú)情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派生活简朴而(ér)又节制，目的(de)就(jiù)是要抵制奢侈生活对一(yī)个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学(xué)派

　　怀(huái)疑学派否认任(rèn)何事物有美(měi)与(yǔ)丑、正(zhèng)当与不正当之(zhī)分，否定美(měi)的认识与艺术认识的任何客(kè)观性(xìng)。

　　认(rèn)为建立在传统习惯基础上的美与(yǔ)丑的判断(duàn)与真理无(wú)关。

　　反对古希腊罗马以(yǐ)来关于(yú)艺(yì)术具有教(jiào)育作(zuò)用、净化作用的观点，认为音(yīn)乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛(gé)派(pài)认为(wèi)世界理性决定事物的发(fā)展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世(shì)界的主宰，个人(rén)只不(bù)过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学(xué)派是(shì)唯(wéi)心主义(yì)的。

　　在社会生活中(zhōng)，斯多(duō)葛派强调顺从天(tiān)命(mìng)，要安于(yú)自(zì)己在(zài)社会中所处的地位(wèi)，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世界(jiè)主义者，打破了希腊人和野(yě)蛮人之间的传(chuán)统(tǒng)界限，宣扬人类是一个整体，只应有一个国家，一种公(gōng)民，即宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国家(jiā)也(yě)应由智慧的(de)君主来(lái)统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学派认为：人们的苦(kǔ)痛分(fēn)两(liǎng)种，一种源自物质，另(lìng)外一种是精神(shén)。

　　精(jīng)神上的幸(xìng)福(fú)快乐才(cái)是(shì)真正(zhèng)的满足(zú)。

　　认为人(rén)类社会不公(gōng)产(chǎn)生(shēng)的本身不(bù)是(shì)阶级，而是家庭。

　　即子女与父(fù)母关系(xì)的确立，丈夫和妻(qī)子对对方的(de)唯一(yī)认同，家庭，子女，配偶的相对性是一切(qiè)贪婪的(de)根源(yuán)，导致了(le)社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对(duì)道德的(de)思考始于公元前6世纪的第(dì)一批(pī)古希腊(là)思想家，终于一千年之后(hòu)的基督(dū)教(jiào)思想盛行的5世纪。

　　传统将其区(qū)分为三(sān)个阶段。

　　第一(yī)个阶段叫(jiào)做(zuò)前苏格拉底时期，主要包括德谟克利(lì)特和智者学派的思想，提出自然(rán)与法(fǎ)律的对立。

　　这一时期有关伦(lún)理道德的思想丰富多姿，独(dú)立于(yú)苏格拉底派而(ér)存在(zài)（事实(shí)上，这些作者(zhě)们(men)是与(yǔ)苏格拉底(dǐ)同(tóng)时代的(de)人(rén)，却很不恰当地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德(dé)。

　　事实(shí)上(shàng)，这(zhè)三位哲学家之间(jiān)的联系十分紧密：柏拉图(tú)是苏格拉底的朋友和(hé)信徒，而亚里士多德则在(zài)柏拉(lā)图学园学习了很长时间(jiān)。

　　古代哲学(xué)的第三阶(jiē)段(duàn)涵(hán)盖了所有(yǒu)希腊(là)化哲学(xué)，其中(zhōng)包括斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和怀疑(yí)学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的思想之所以(yǐ)留(liú)存久远(yuǎn)，与后人的致力发展(zhǎn)有关。

　　比如斯多葛学派的主要著作就是由塞内卡(kǎ)和(hé)马克(kè)·奥勒留在(zài)克里(lǐ)西(xī)波(bō)斯和芝诺创(chuàng)立(lì)该(gāi)学派(pài)的六个(gè)世纪之后编撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-怀疑学派

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-斯多葛学派

　　参考资料(liào)：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中(zhōng)国(guó)社会科学网(wǎng)-古希腊(là)人如何回答我们的道德困(kùn)境(jìng)

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