赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项(xiàng)被神秘(mì)化的职(zhí)业，师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可(kě)能(néng)自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说(shuō)又不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他(tā)们(men)运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实(shí)是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有(话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语三遍淡如水下一句是什么成语yǒu)两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的(de)，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原理(lǐ)，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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