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  京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种,京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

  按其(qí)扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特(tè)点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故(gù)反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

  根据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”,除(chú)担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题的开场外,还在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的(de)次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门(mén),约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的不同,可(kě)分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng)),衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等(děng))。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色,穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

   青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特(tè)色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

   老旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng),架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如(rú)打头(tóu)出场者,反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾(céng)称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏,场景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和(hé)春, 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北(běi)京,他(tā)们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合(hé)作,同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调,通过(guò)不断(duàn)的交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展,直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介。

  分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人(rén)凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中,对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断(duàn),作出(chū)评价(jià),才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一,是(shì)京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面,形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

  最明(míng)显的(de)贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴(dài)面具,并(bìng)不勾(gm6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸ōu)画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的(de)大剧(jù)种,大(dà)量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史,但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ),它(tā)发展快(kuài),流(liú)传广,深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写(xiě)意和(hé)夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质,用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人(rén)物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式(shì),就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng),所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源,一般的(de)说(shuō)法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春;黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基(jī)本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只是夸大(dà)剧中角色的五官(m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸t: 24px;'>m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸guān)部位和面部的纹理,用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征,以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务,可(kě)是发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京剧

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