杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事(shì)发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō)：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么(me)太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下(xià)心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作《列(liè)子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和(hé)无(wú)穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们(men)不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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