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  登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)是(shì)出自(zì):《劝学》先秦·荀子意思:登到(dào)高处招手,手臂并(bìng)没(méi)有加长,可是远处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ),登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

  出(chū)自:《劝(quàn)学》先秦·荀子

  意思:登到高(gāo)处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却(què)能看见。

  节选(xuǎn):吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ),不如须臾之所学(xué)也;

  吾尝跂(qí)而望矣,不如登高之博见也(yě)。

  登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn);

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(zhāng)。

  假(jiǎ)舆马(mǎ)者,非利足也,而(ér)致千里(卯怎么读,卯足劲是什么意思解释lǐ);

  假舟楫者(zhě),非能水也,而绝江河。

  君子(zi)生非(fēi)异也,善假(jiǎ)于物也。

  翻译:我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想,(却(què))比不上(shàng)片刻学到的知(zhī)识(收获(huò)大);

  我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处(chù)望,(却)不(bù)如登(d卯怎么读,卯足劲是什么意思解释ēng)到高处见(jiàn)得广。

  登到高处招(zhāo)手,手臂并没有加长(zhǎng),可是远处的人却(què)能看见;

  顺着(zhe)风喊(hǎn),声音并没有加大,可是听(tīng)的人却能(néng)听得很清楚。

  借(jiè)助车马的(de)人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船(chuán)的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄(huáng)河。

  君子的(de)资质(zhì)秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同,(只(zhǐ)是(shì)君子)善于借助(zhù)外物罢了。

扩展资料(liào)

  背(bèi)景:战国时(shí)期儒家(jiā)的(de)重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

  孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想,而(ér)荀(xún)子(zi)却认为:人力(lì)能征服自然(rán),应(yīng)该利用(yòng)自然为人类服务(wù)。

  他(tā)的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重要代(dài)表人物。

  赏析:本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心(xīn)论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加以阐(chǎn)述。

  大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理,是这篇文章的特色(sè)。

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