独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)是(shì)由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种动物的(de)习(xí)性来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地支(zhī)，例如(rú)：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居(jū)作息系系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记载48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三(sān)岁(suì)旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的(de)动(dòng)物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的图形作为本(běn)氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的(de)混合(hé)形(xíng)象形象就(jiù)是远古各(gè)地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼(yú)，商族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为(wèi)了(le)经济目的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽(shòu)历(lì)的(de)来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道(dào)彝的(de)十(shí)二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原(yuán)始人(rén)人(rén)兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造(zào)十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖是(shì)那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖(xi48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗ào)牛做(zuò)事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易(yì)受(shòu)他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照(zhào)自已(yǐ)意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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