中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之的(de)。

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中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合浦人(rén)，长诵东坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同(tóng)赋·其(qí)三》袁宏道泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省：曾是(shì)金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并(bìng)与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题。

描写(xiě)中秋节月(yuè)饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗 1.关(guān)于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃(chī)着(zhe)月亮一样，中(zhōng)间有酥(sū)酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静(jìng)的品尝(cháng)，因为太过(guò)想念(niàn)故(gù)乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子过的是越来越好了(le)，外祖父或者(zhě)舅父母送(sòng)给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜果等(děng)摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮看起来很(hěn)清寒就像(xiàng)月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一起(qǐ)聚餐(cān)，要和中秋的(de)明月一同(tóng)来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰(shì)性(xìng)图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容(róng)忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊(shū)的(de)模具制作出(chū)来的月(yuè)饼(bǐng)，名(míng)称也各式各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看(kàn)起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮(liàng)般(bān)，中(zhōng)间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：该(gāi)诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的(de)馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八(bā)月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自(zì)初(chū)一日起，即有卖(mài)月(yuè)饼者(zhě)，至十五日(rì)，家家供(gōng)奉月饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁暮(mù)分用(yòng)之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆(yuán)形，寓(yù)意团圆(yuán)美好，反(fǎn)映了人们(men)对家人(rén)团(tuán)聚的美好愿望，也(yě)是对(duì)亲朋(péng)好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览(lǎn)志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月饼的(de)记载就多(duō)起来了，而且制(zhì)作越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家(jiā)周密(mì)，在记(jì)叙南宋都城临安见闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥(é)窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦(cháng)娥(é)奔月”的传说故事被心灵手巧的(de)制饼师(shī)印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化，伴随(suí)着(zhe)美味的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空(kōng)说饼(bǐng)，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只(zhǐ)是一(yī)种祈(qí)盼(pàn)，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家(jiā)乡、亲人的(de)惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建(jiàn)，凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要送给(gěi)外(wài)孙子、外(wài)孙女或外(wài)甥(shēng)有双(shuāng)鲤形状的(de)月饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关(guān)的(de)古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边(biān)。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡何(hé)处(chù)是，东南见月几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光(guāng)何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更(gèng)待银(yín)河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来年你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无(wú)踪，徒留一(yī)帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几(jǐ)钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向(xiàng)别时(shí)圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久(jiǔ)，千里(lǐ)共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄(líng)

　　 海上升(shēng)明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光(guāng)满(mǎn)，披(pī)衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月，对(duì)影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞明(míng)镜(jìng)，归心(xīn)折(zhé)大(dà)刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中(zhōng)秋节(jié)的整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节(jié)的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长河(hé)渐落(luò)晓(xiǎo)星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群(qún)动悠然(rán)一(yī)顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星斗(dòu)动，天乐一(yī)声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼的歌词(cí)或古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日(rì)，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳(yáng)久(jiǔ)，桂子香闻上(shàng)界(jiè)留(liú)。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度，不知(zhī)谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月(yuè)》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说(shuō)，且(qiě)喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标(biāo)志，是最(zuì)具(jù)象征意义(yì)的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼(bǐng)的(de)风(fēng)俗，当时的笔记《西(xī)湖游(yóu)览志余》提到(dào)，中秋节(jié)"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见(jiàn)到，月饼一开始就是(shì)相互馈(kuì)赠的社交礼物，而且分量颇大(dà)，必(bì)须(xū)众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共(gòng)食(shí)制(zhì)度(dù)的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势(shì)大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月(yuè)饼(bǐng)还盛(shèng)行了几百年(nián)，《红楼梦》中贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内造(zào)瓜仁(rén)油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，花(huā)样不断翻新，品(pǐn)种不断增(zēng)加，地(dì)区的差异使品种外观、口感、味道各具独特(tè)风(fēng)格。

　　从产(chǎn)地上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮(cháo)式(shì)、滇式等(děng)；就口味而(ér)言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混糖(táng)皮、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又(yòu)有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月饼(bǐng)以素见(jiàn)长，油与馅都是(shì)素的；而广式月饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的(de)则(zé)取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱(ài)于松酥(sū)；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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