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一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排

一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜是什么意(yì)思,闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么(me)是【释义】听到别人指出自(zì)己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思(sī),闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什(shén)么

  【释义】听到别人指出自己的过错而高(gāo)兴(xīng)。

  形容乐(lè)于接受批评,希望别人(rén)指出自己的过错。

  【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇于接受(shòu)批评的问题时,举出(chū)了我(wǒ)国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰(yǎng)名(míng)由,孔子弟(dì)子一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排之一,为人(rén)诚实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但(dàn)不(bù)生气(qì),而(ér)且还很(hěn)高兴(xīng),所以说(shuō)他“闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以(yǐ)有(yǒu)过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中的夏(xià)朝(ch一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排áo)开国(guó)君(jūn)主,曾经治平(píng)了洪水的大(dà)患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言(yán)劝告(gào)时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传(chuán)说中的古代圣(shèng)王,人称“大舜”,禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让给他的(de)。

  孟子说,舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同,舍己从人(rén),与人为(wèi)善。

  所(suǒ)谓“善(shàn)与人(rén)同(tóng)”,就是(shì)把成绩优点看作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从(cóng一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排)人”,就是(shì)舍弃自己的缺点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历山(shān)耕过(guò)田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔夫,直到(dào)做(zuò)天(tiān)子,所有的(de)长处没(méi)有哪样不(bù)是向别人学习来的。

  吸取(qǔ)别(bié)人(rén)的长处以提(tí)高自己(jǐ),从而更多地为大家做些(xiē)好事,这就(jiù)叫做“与人为善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善与人同(tóng),舍已(yǐ)从(cóng)人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非(fēi)取于人者。

  取诸人(rén)以为善(shàn),是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作(zuò)放弃(qì)自己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自己的利益、为别人服务(wù)的意思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些(xiē)变了,成了与人(rén)和睦相处的(de)意思。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是什么

  闻过则(zé)喜下一(yī)句是:知过不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊(yuān)《与傅全(quán)美书》:“故其闻(wén)过(guò)则喜,知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自(zì)己有(yǒu)错(cuò)应(yīng)当高兴(xīng),知道自己的过失应当(dāng)不(bù)隐(yǐn)讳,而(ér)改正自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思(sī)想家陆九渊用这一(yī)典故,扩充了关于知过必(bì)改的含义,提出(chū)了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料(liào):

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾(céng)察院君(jūn)》:“严(yán)于律己,出而见之事(shì)功;心乎爱(ài)民,动必(bì)关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束(shù)自(zì)己。

  反义(yì)词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一套(tào)理由,把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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