都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在(zài)古典音(yīn)乐(吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗>

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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