赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断(ma)？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接近(jìn)。同时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了(le)这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出(chū)了(le)这一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法(fǎ)，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后(hòu)前面亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断有一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上(shàng)却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就(jiù)不一一(yī)做解释了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太(tài)在(zài)意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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