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明经和进(jìn)士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的(de)内容

　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士区(qū)别(bié)是起(qǐ)源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人(rén)们视(shì)为与(yǔ)学(xué)习西学(xué)为主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的(de)弊端大(dà)加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科(kē)，分二(èr)经、三经一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务(wù)策(cè)三条(tiáo)，出身(shēn)同于进(jìn)士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起源不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时(shí)间(jiān)：明经科是宋(sòng)神(shén)饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国(guó)传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的(de)出(chū)现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样(yàng)做的(de)目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也(yě)是非常深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚(yà)的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来(lái)到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度(dù)流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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