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91是质数吗,95是质数吗 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句(jù)是(shì)什(shén)么,巾帼不(bù)让须眉是什么(me)意思(sī)

  “巾(jīn)帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇(fù)人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女的代(dài)称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称(chēng)。

  古代(dài)有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是(shì)指女(nǚ)子亦可(kě)为有所作为者,不(bù)一定(dìng)比(bǐ)男子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致(zhì)巾帼妇(fù)人之(zhī)饰(shì),以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女人(rén)不比男人差。

  下(xià)一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰物(wù)。

  巾(jīn)帼,妇(fù)女的头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。

91是质数吗,95是质数吗  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男(nán)子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以为男子的(de)代称。

  时候(hòu)的贵(guì)族妇女,常在举行祭祀大(dà)典(diǎn)时戴一(yī)种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成(chéng)的(de)头饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵(guì)首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼(guó)的种类及(jí)颜色有多种,如用细长(zhǎng)的(de)马尾制作的叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”;用黑中透(tòu)红(hóng)颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

  因巾(jīn)帼(guó)这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子(zi)有作为时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发上(shàng)的装饰(shì)物。

  诸葛(gé)亮派人给(gěi)司马懿送去(qù)巾(jīn)帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代称。

  古代(dài)有所(suǒ)作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子(zi)亦可(kě)为有(yǒu)所作为者,不一定(dìng)比(bǐ)男(nán)子差(chà)。

  源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉(méi)的(de)意思下一句是什么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头发上的(de)饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代(dài)称。

  时候(hòu)的贵族(zú)妇(fù)女,常在举行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种(zhǒng)用丝织品或发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有多(duō)种,如(rú)用细(xì)长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代(dài)棚(péng)巧妇(fù)女的高贵(guì)装饰,人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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