杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附(fù)庸各(gè)国的(de)军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公(gōng)主事发(fā)被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵(qiān)连(lián)的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先说：“希(xī)望(wàng)明(míng)公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威(wēi)名(míng酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大)。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们，哪酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什(shén)么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人(rén)也(yě)放下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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