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子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

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善哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊,阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思(sī)

  善哉善哉的(de)意思是(shì)“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖的(de)意思,古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个(gè)词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语,既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认(rèn)同,后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么(me)意思

  僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词(cí),表示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词(cí)。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料(liào)

  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心,绝(jué)大多数学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对(duì)方子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思闻(wén)佛(fú)号(hào)种善根,二回向西(xī)方(fāng)极乐世(shì)漏(lòu)液慎界,三使善者增善(shàn)、福者增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义,实(shí)际含(hán)义无(wú)量。

  这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊,阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”,是一个赞美(měi)之词(cí),有夸(kuā)奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个(gè)词,来表(biǎo)示他的赞同,后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表(biǎo)示(shì)赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人(rén)说了(le)某句(jù)有(yǒu)道(dào)理的句子时(shí)说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思赞叹(tàn)词,表示(shì)认(rèn)同。

  后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

  扩埋族(zú)展资料

  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太(tài)好(hǎo)了(le)!

  由于念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入(rù)人心,绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根,二回向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界(jiè),三使善者增善、福(fú)者增(zēng)福;四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义,实际含义无量(liàng)。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则(zé)接引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐(lè)世界。

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