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　　“徐而察(chá)之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟山记》，是宋(sòng)代文(wén)学家(j主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别iā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月丁丑，余自(zì)齐(qí)安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方(fāng)心动(dòng)欲还，而大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐船到临汝(rǔ)去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德(dé)兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了(le)晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和(hé)苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜(xié)地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微(wēi)的(de)水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章通过(guò)记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由(yóu)来(lái)的(de)探究，强调要正(zhèng)确(què)判断一(yī)件事物(wù)，必须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们(men)常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大(dà)风(fēng)大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石(shí)头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音,南边(那座(zuò)山(shān)主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别石)的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北(běi)边(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是这(zhè)个(gè)说法,我更加(jiā)怀疑(yí)它.山(shān)石(shí)被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又(yòu)有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们(men)的深度(dù),微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜(cāi)测去推断它(tā)的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的,大概(gài)和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的(de)人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的(de))原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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