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　　“木(mù)铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐器(qì)或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的(de)响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌(shé)者称为木铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则(zé)称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布(bù)政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是(shì)上天派(pài)来教(jiào)化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事(shì)教(jiào)育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛(dāng)，它的舌(shé)头是木头(tóu)制的，而不(bù)是象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较(jiào)大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的(de)时候。

　拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系　官(guān)府有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎(duó)比(bǐ)喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐器或(huò)乐器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论语·八佾第(dì)三(sān)》说：“天下之(zhī)无道也(yě)久矣，天(tiān)将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于(yú)夏(xià)商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木(mù)铎顷(qǐng)庆(qìng)大为(wèi)文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为校徽(huī)标志物，而一所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木铎(duó)”为(wèi)自差迹(jì)己(jǐ)的标志(zhì)，也足见其雄(xióng)心。

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