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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日常生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性(xìng)的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经(j河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖īng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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