人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么是(shì)“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索何获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                       美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思                                           睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思(sī)是(shì)君子(zi)不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚(xū)，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天说，他观(guān)测记录了(le)两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了世界上(shàng)第一(yī)架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制(zhì)造(zào)出(chū)了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数(shù)里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学和文(wén)学著作三十二篇，其中天文(wén)著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能倍增快乐美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意思是人类之所(suǒ)以生存下来就(jiù)在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素(sù)紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入(rù)到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探(tàn)索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤(qín)的努力来获得还能通过其他(tā)什么途(tú)径得(dé)到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和(hé)尚开(kāi)玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真(zhēn)一行(xíng)造船是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因(yīn)此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连失败(bài)，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附(fù)近，就遇到(dào)狂风(fēng)巨浪，在(zài)一(yī)个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟山群(qún)岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时(shí)，风浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末年(nián)淳(chún)祐年美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思间，约1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家庭，在(zài)生活(huó)的(de)重压下，十二(èr)三(sān)岁就被卖给人(rén)家当(dāng)童(tóng)养媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到(dào)深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后，又被关在柴房不(bù)准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心逃(táo)出去(qù)另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到了(le)海南岛(dǎo)的(de)崖(yá)州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社(shè)会(huì)，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的黎(lí)族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在(zài)共(gòng)同的(de)劳动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的(de)纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎(lí)族人(rén)民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较(jiào)先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术(shù)，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺(fǎng)织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族(zú)人民(mín)结下了深(shēn)厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉(hàn)语(yǔ)意思按我的理(lǐ)解可以说成是：“人(rén)生(shēng)只有积(jī)极地去追求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获(huò)什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极(jí)的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有(yǒu)所获

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