赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定(dìng)的(de)电(diàn)流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全(quán)死亡的塑料是不是绝缘体肌肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们(men)听到了(le)躲避并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则(zé)是悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一(yī)些很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着(zhe)纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问(wèn)父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特(tè)别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回(huí)去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人(rén)的(de)老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明(míng)确(què)的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引(yǐn)路，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人居住的(de)地(dì)方，有(yǒu)人意外在野(yě)外(wài)看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又(yòu)想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实(shí)，这个(gè)要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的(de)地理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是没(méi)有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其(qí)他地(dì)方，一(yī)般是不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些因素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远(塑料是不是绝缘体yuǎn)都可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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