割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林(lín)这些(xiē)人的身上(shàng)的，在我们如今看起来这(zhè)并不(bù)是一个正(zhèng)确的做法，这次(cì)我们就来了(le)解一些犹太人割礼(lǐ)是割什(shén)么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他们的身体做(zuò)的一种割礼，其实在如今(jīn)的文(wén)明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的(de)，那么割礼究竟是割的什(shén)么(me)地方呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还是有国家在(zài)延续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割(gē)礼是从很早的时(shí)候就(jiù)流传下来的(de)，其实(shí)发生在(zài)很早以(yǐ)前，当时(shí)的人间已经变了模样(yàng)，人们之间再也没有了善良，也(yě)没有了爱，他们(men)都是生活在嫉(jí)妒中的(de)日(rì)子，这(zhè)个人间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的雾气(qì)，上帝对(duì)于人们非常的失望，而耶稣却(què)非常(cháng)爱(ài)自己的孩(hái)子们(men)，所以他想要(yào)去(qù)救(jiù)这些自(zì)己子(zi)民，所以他在(zài)人间挑(tiāo)选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定，只要(yào)这(zhè)个人信奉(fèng)他，照着他的旨(zhǐ)意去做事(shì)情(qíng)，那么他就(jiù)会得(dé)到(dào)所有的福(fú)报，而且他的(de)子(zi)孙也会有同(tóng)样(yàng)的福报。

犹太人(rén)

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁(suì)了，和(hé)上帝立下(xià)了(le)约定之后(hòu)，他(tā)的妻子给他生了一个(gè)儿子，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之后(hòu)的耶稣再也(yě)没有出现(xiàn)过(guò)，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯(bó)兰(lán)的面前(qián)，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰(lán)重(zhòng)申了自(zì)己和的(de)他的(de)约定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼此的约(yuē)定中的(de)福泽不仅会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩(ēn)典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典的。

割礼(lǐ)是割什么

在(zài)这次拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔(yì)子(zi)子孙孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且(qiě)还(hái)赐(cì)给了(le)迦南给亚伯(bó)兰(lán)，让他(tā)和(hé)他的后裔(yì)世世(shì)代(dài)代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩(hái)子，哪怕(pà)是(shì)他(tā)买来的(de)孩子都(dōu)拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳是(shì)要(yào)接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的(de)话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全族的人(rén)都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁(suì)的时(shí)候(hòu)，为他生下(xià)一个儿子(zi)，这个人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的(de)人都做(zuò)了割礼，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者是(shì)自(zì)己后代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承(chéng)诺的(de)话，那么就要承受上帝对(duì)他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的一种(zhǒng)的传统，孩子(zi)在出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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