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  寓(yù)言故事都有什么特(tè)点请问(wèn)怎么回答,寓(yù)言故事大(dà)全(quán)100篇是寓言故事的特(tè)点(diǎn):寓言(yán)篇幅一般都比较短小(xiǎo),语言比较(jiào)精辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极为(wèi)丰富(fù)的。

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寓言(yán)故事都有什么特点(diǎn)请问怎么回答,寓(yù)言故事(shì)大全(quán)100篇

  寓言(yán)故事的(de)特点:1、寓言篇幅一般都(dōu)比(bǐ)较(jiào)短小,语言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对简(jiǎn)单,表现力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

  多采用借喻手法,使富有(yǒu)教(jiào)训意(yì)义的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事(shì)中体现。

  主题思(sī)想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般都是虚构,主(zhǔ)人公比较随(suí)意,可以(yǐ)是(shì)人,可以是物。

  4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作(zuò)者(zhě)的思(sī)想寄托(tuō)在一(yī)个故事里,让(ràng)人从(cóng)中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言是(shì)文学(xué)作品的(de)一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,常带(dài)有(yǒu)讽刺或劝戒的性(xìng)质,用假托(tuō)的故事或(huò)拟人(rén)手法说明某个道理或(huò)教训。

  寓(yù)言大抵是讽刺的,但(dàn)也是歌颂的(de)。

  寓言(yán)讽刺黑暗(àn),就是歌颂光明;

  讽刺邪(xié)恶(è),就是歌(gē)颂善良;

  讽刺虚伪,就(jiù)是歌(gē)颂真诚。

  寓言不仅(jǐn)要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭(jiē)露伪(wěi)、恶、丑,热情(qíng)地赞扬和歌(gē)颂(sòng)真、善、美。

寓(yù)言有哪些特点(diǎn)?

  寓言的特点:

  1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都比(bǐ)较短小,语言比较精辟简练,结(jié)构相对简单,表(biǎo)现力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富。

  2、寓(yù)言具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明的教育性(xìng)和讽(fěng)刺性。

  多采用(yòng)借(jiè)喻手法,使富有教训意义的(de)主题或深刻的道(dào)理在简单的故事中体现。

  主题思想大多(duō)借此喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事(shì)情节一(yī)般(bān)都是虚构,光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词主人(rén)公(gōng)比较随(suí)意,可以是人(rén),可以是物。

  4、寓(yù)言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作(zuò)者的思想寄托在一个故事里(lǐ),让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是(shì)用比喻(yù)性(xìng)的故事来寄托意味(wèi)深长(zhǎng)的(de)道理(lǐ),给(gěi)人(rén)以启示的文学体裁,字(zì)数(shù)不(bù)多,但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

  故(gù)事的主人公可(kě)以(yǐ)是(shì)人,也可以是(shì)拟人化(huà)的动植(zhí)物(wù)或其它事物(wù)。

  该词最早见(jiàn)于《庄(zhuāng)子》,在春秋战国时代兴(xīng)起,后(hòu)来成为文学作品的(de)一(yī)种体(tǐ)裁。

  扩展资(zī)料(liào):

  寓言注定是一种弱于(yú)并低于历史(shǐ)的写作,因为它(tā)是(shì)与先秦哲学家(jiā)的佚事寓言(yán)写作相(xiāng)联(lián)余胡(hú光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词)册系的。

  其源头是非儒家的道家“异端”。

  然(rán)而寓(yù)言竖宏式(shì)阅读又(yòu)是儒家(jiā)文人的常(cháng)见阅读模式。

  在(zài)这模式(shì)中,读者意识到故事(shì)的(de)小说性质,因而不(bù)把它看做(zuò)真实的历(lì)史。

  这些小说(shuō)真正具有意(yì)义是在其说教和哲学的层(céng)面(miàn)上。

  寓言(yán)早在我国春秋战国时代就已经盛行,当时(shí)一些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段(duàn)。

  为了在政治主张上战(zhàn)胜(shèng)对方,为了阐(chǎn)明自已的(de)观点,互相责难、辩(biàn)论,往往取材(cái)于古代神(shén)话(huà)、传(chuán)说、民间故事或(huò)谚语。

  通(tōng)过艺术(shù)加工(gōng),用(yòng)鲜明生(shēng)动(dòng)的抽象的(de)代替议(yì)论进行(xíng)激烈的(de)争辨斗争。

  中国(guó)民(mín)间寓言极为丰富(fù),一般的都(dōu)比较短(duǎn)小(xiǎo)。

  除汉(hàn)族(zú)外,还有各少(shǎo)数民族(zú)寓言。

  各(gè)族人民(mín)创作做(zuò)伍(wǔ)的寓言,多以动物(wù)为主人公(gōng),利用它们的活(huó)动及(jí)相互关系投(tóu)进一种教训或喻意,达(dá)到讽喻的(de)目的。

  反映了(le)劳动人(rén)民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高(gāo)尚(shàng)的(de)道德(dé)光芒。

  中国古(gǔ)代寓(yù)言源远流(liú)长(zhǎng),在先(xiān)秦(qín)时(shí)期已具雏形(xíng)光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词

  先后(hòu)经历了先秦的说理(lǐ)寓言(yán)、两汉(hàn)的(de)劝戒寓言(yán),魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的(de)讽刺(cì)寓言和明清(qīng)的诙谐寓言等五个阶段。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科——寓言

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