赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的。有的(de)时候(hòu)外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗(yí)体运回故(gù)乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了(le)一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行(xíng)走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前(qián)面有一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该(gāi)有了(le)大体淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(tǐ)了解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是(shì)在(zài)书上却有详细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再(zài)用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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