京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一整套(tào)完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，ln的公式大全，ln4-ln2等于多少大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年(nián)的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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