祸患常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译是(shì)“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)以及祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)是什么(me)意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽(hū)微，而蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具(jù)体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告(gào)诫当时北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历(lì)史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方(fāng)蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了(le)文(wén)章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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