赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马(mǎ)通行(xíng)，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色(sè)布双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。<双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖br>
第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹(zhú)竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力(lì)气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了(le)。

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