作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国(guó)现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对(duì)香港考古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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