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内(nèi)因(yīn)和外因的(de)辩(biàn)证关系原(yuán)理是什么意思，内因和外因的辩(biàn)证关系原理及方法论

　　1、内因(yīn)即事(shì)物的内(nèi)部矛(máo)盾是(shì)事(shì)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数物发展的根(gēn)本原因。

　　外因即事物的外(wài)部联系是(shì)事物(wù)发展的第(dì)二位的(de)原(yuán)因。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外(wài)因是事物变化的(de)条件。

　　外因通过(guò)内(nèi)因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对(七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数duì)外开放方针的重要(yào)哲学基础(chǔ)。

　　内外因辩证原理(lǐ)指在唯物辩七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(biàn)证法(fǎ)中(zhōng)认为事物的内部矛盾（即内(nèi)因）是事物(wù)自(zì)身运(yùn)动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外(wài)部矛(máo)盾(dùn)（即外因）是事物发(fā)展、变化的(de)第二位(wèi)的原因。

　　内因是变化的(de)根据，外(wài)因是变化的条件，外因通(tōng)过(guò)内因而起作用。

　　内因是事物的(de)内部矛盾，外因是事物的外(wài)部矛盾(dùn)，即一事物与(yǔ)他事物之间(jiān)的相互(hù)影响和相互作(zuò)用。

　　内因和外因的关系是：第一，内(nèi)因(yīn)是事物发展变化(huà)的根据，它规定(dìng)了事物发展的基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是(shì)事物(wù)发展变(biàn)化的不(bù)可(kě)缺少的条件，有时(shí)外因甚至对事物的发(fā)展起着重大的作(zuò)用；

　　第(dì)三，外因(yīn)的作用(yòng)无论(lùn)多大，也必须(xū)通过内因才能起作用。

　　要求:我们在观察事物、分(fēn)析问题时，既要看到内因，又要看到(dào)外因，坚持内外因相结合(hé)的观点。

　　对(duì)内因(yīn)要给以充分(fēn)的重(zhòng)视，对外因作(zuò)“一分(fēn)为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩(biàn)证关(guān)系，忽视内因在(zài)事物变化(huà)中的根(gēn)本作用(yòng)而一味(wèi)强调(diào)外因(yīn)的重(zhòng)要性；

　　另一方面单纯强调内(nèi)因的决定作用(yòng)而忽视外部条件(jiàn)在(zài)事物变(biàn)化中的重要作用。

内因和(hé)外因(yīn)的(de)辩证关系原理是(shì)什么。

　　内因是事物发展的(de)内部矛盾，外(wài)因是事物(wù)外部的矛盾。

　　内因是(shì)事物(wù)发展的根(gēn)据，外因(yīn)是事物发展(zhǎn)的条件，外(wài)因(yīn)要通过内因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内(nèi)循环(huán)为主体、国内(nèi)国际(jì)双(shuāng)循环(huán)的新发展格局(jú)，既(jì)要坚持独立自主自力更生(shēng)，又要(yào)坚汪拦持对外开(kāi)放(fàng)。

　　内因(yīn)和外因盯(dīng)陵并的辩证关系(xì)是内因(yīn)决定凯迹，外(wài)因，外(wài)因影响内(nèi)因。

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