皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的(de)意思是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止(zhǐ)正道来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗(dào)而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门(mén)的(de)开始，最(zuì)终目标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归(guī)依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之(zhī)法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗(jiào)门即法(fǎ)门(mén)之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为(wèi)两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈(guī)依(yī)佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要的(de)。皈(guī)依指的是(shì)全(quán)身心的投(tóu)入到一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿(yuàn)参(cān)加定期(qī)的佛事活(huó)动(dòng)了。皈(guī)依三(sān)宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方(fāng)面(miàn)品质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入(rù)空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门的最终目(mù)标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也因此更(gèng)让(ràng)人想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标(biāo)。不管有没有来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗舍(shě)俗(sú)出家(jiā)，只要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质(zhì)和(hé)功德都是(shì)完成了(le)皈(guī)依三宝。

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