赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生(shēng)了(le)动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避(bì)并(bìng)不是最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死他乡的人回(huí)家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一(yī)些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一(yī)样，那(nà)个(gè)时(shí)候(hòu)马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的(de)运(yùn)动来(lái)实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮(lún)行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个(gè)人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民(家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内mín)间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确(què)的(de)，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊(jiāo)野外(wài)，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到(dào)了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么(me)人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人(rén)符(fú)合(hé)这个(gè)条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点(diǎn)，就表示测(cè)试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是(家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内shì)让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多(duō)人可能(néng)会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门(mén)的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其(qí)他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了(le)了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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