粉骨碎(suì)身(sh朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗ēn)浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(hu朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗ī)。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们(men)联想到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在(zài)人，不(bù)言(yán)人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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